2011年10月5日，苹果教父――史蒂芬・乔布斯溘然离世，让整个世界陷入深深的感伤之中。如果说伊甸园中苹果诱惑了人类的欲望，砸在牛顿头上的苹果唤醒了人类的理性，那么乔布斯手中的“苹果”则激发了人类的创新。2012年1月19日，美国伊士曼柯达公司宣布已在纽约申请破产保护，以争取渡过流动性危机，确保业务继续运营，这所百年老店在科技浪潮中风雨飘摇，让人扼腕唏嘘。柯达之死，死于故步自封。本文拟从乔布斯手中的“苹果”与柯达命运的对比中，解剖“苹果现象”、反思“柯达沉浮”，审视思想政治课程发展，阐述高中思想政治课程在新时代的创新。
一、产品决定一切――基于以人为本的课程理念创新
上个世纪末，苹果经营每况愈下。乔布斯在1997年回归苹果，毅然决然将350多项产品削减到仅10项，竭力开发那些真正激动人心的产品。随着数码科技的到来，柯达公司都仍然固守着传统感光胶卷阵地，甚至提出用一次性相机来对抗数码相机，直到2003年才提出向数码进军的战略，但此时已经是大势已去。由此可以看出，只有好产品才是公司的经营内核。思想政治课程内核是什么呢？高中思想政治课程能够提供什么样的产品？只有从教育原点出发，只有基于人的本质、着眼于人的发展的教育才是合人性的教育，简而言之就是以人为本。以人为本的思想政治课程理念创新主要表现在三个方面：
首先，课程目的从应试向生活转变。当前思想政治课的教材已经从学科逻辑向生活逻辑转变，然而普通高中课堂实践却面临着严重的应试化倾向，师生在课堂教学活动中以考试为唯一导向，以提高学生应试成绩为唯一价值诉求，教师思考的、讨论的、困惑的都是如何让学生更好地迎合试卷、揣摩命题者的意图、阅卷者的心思，如何最大限度地利用时间、最大强度地实施教学，从而提高学生的书面应试得分，而课程的德育价值、课程的校本开发、教师的专业发展、学生的成人成长了无踪影。只有课程目的从“应试”向“生活”转变，只有“应试”服从于、服务于“生活”，才能使思想政治课课程价值得以弘扬、课程生命得以维系；同时思想政治课课程的发展也将迎来新的发展空间。校本课程开发、主题课程实践、研究性学习的开展、微型课题的研究都将大大丰富思想政治课课程内容。
其次，课程实践中的人从“单”向“双”转变。传统的课程实践中，教学主体是教师，教学对象是学生，通常表现为一位教师面对一群学生进行单向的教学活动；近年来也出现了另一种倾向，就是在课改的名义下，教学主体是学生，教师成为教学的旁观者，并逐步边缘化。诚然，这种变化相对于传统的满堂灌式的单向教学活动有一定进步性，但是教师如何在教学活动中实现自我成长却没有得到必要的关注。教育是一个灵魂对一个灵魂的唤醒，是两个灵魂的共同成长，因而贯彻“以人为本”理念的课程实践主体不仅要有学生地位，也要有教师的影子。在课程实践双主体的作用下，课程实践对象必然也表现为双对象，也就是说不仅只是关注学生考试成绩的提高，还应该关注学生在课程学习中德育价值的实现；不仅关注学生在校学习情况，还要关注学生离开学校之后课程对学生的影响度；不仅要关注学生，还要关注教师的专业发展，因为如果没有课程实践者的进步和发展，很难想象课程的进步和发展。
再次，课程实践流程从教向学转变。传统的“教”主要表现在：平时常态课时，研究如何“有效的教”，教师如何提高课堂教学的实战性，如何提高教的有效性；在公开教学活动时，研究如何“优雅的教”，如何把上课变成“表演课”，如何迎合听课老师的口味，从而获得领导和同行的表扬。“以人为本”的教学活动，就是以“学”为主要特征的课程活动，研究学生如何更好地消费知识，研究学生在消费知识的过程中如何体验到更多的愉悦和快乐，研究教师和学生如何在课程实践过程中一起成长，研究围绕学科进行课程开发、课程实践。
二、科技彰显人性――改变课程学习方式的创新
乔布斯发现，IT应该主攻的阵地是消费者的右脑和左心房，科技产品应该参与到消费者生活中，和消费者一起激情、梦想、创作。回顾近10年来的科技发展，苹果的成功并不是基于一种技术导向，而是基于深度理解“人性”后的自然回归，是彰显了人性和科技的完美结合。反观柯达之死，告诉我们：面对科技，谁也不能高高在上。只有科技为人性服务，只有在人性引领下的科技才具有真正的生命力。时代会抛弃一切落后者，谁拒绝人性，谁就为自己敲响丧钟。从某种意义上讲，课程生命力与学习方式息息相关，教育行政部门只能保证课程的开设，却无法保证课程生命力的赋予和延展。高中思想政治课程的学习方式应当更加人性化、人文化，可以说只有人性化的学习方式才能保证课程的生命力。高中思想政治课学习方式的创新主要体现在自主性、合作性、探究性三个方面，并且三个方面是有机统一的整体。